-
(33)문화창조의 이념
문화란 말의 개념규정은 매우 어려운 일이다. 문명과 문화를 대비시켜 볼 때 전자는 영미제국에서 많이 쓰는 Civilization에 해당될 것이고, 후자는 독일에서 흔히 쓰이는 c
-
의미 새로와지는 유학사상
「현대사회와 실천도덕」을 주제로 한 토론회가 19일 성균관 명륜당에서 열렸다. 공자 탄생 2522년을 기념하는 추계역전에 이어 열린 이 토론회에서는 새 시대의 사회윤리 확립과 사회
-
(30)『인도주의』
주 제=인도주의 일 시=1971년 8월 23일 하오3시 장 소=중앙일보사 회의실 대표집필 김성식 (무순) 김성식 (고대 교수) 김준섭 (서울대문리대 교수) 이우성 (성균관대 교수)
-
모순의 현실 그려 양극화 고발
경제적인 문제가 한 사회의 중요한 과제로서 등장하고 있는 오늘, 문학이 할 수 있는 것은 무엇인가. 그것을 한마디로 규정지을 수는 없겠지만, 경제일변도의 사회에서 야기될 수 있는
-
(27)경제의 정상화와 정책의 「모럴」
요즈음 정부측으로부터 또 기업가측으로부터 우리 나라 경제를 정상화해야 한다는 말을 자주 듣게된다. 「정상화」라는 말이 입에 오르내리게 되었다는 것은 우리 나라 경제가 현재 「비정
-
(23)한국의 정치 그 풍토와 「모럴」
도덕적 규범의 제재 없이 힘만이 난무했던 우리 정치 사회에 있어서는 정치에 대한 우리의 기본적 태도가 비관주의이었던 것은 사실이다. 또한 민주주의가 우리에게는 하나의 「유트피아」
-
여야, 전국구 공천으로 열병
박정희 대통령은 1일 아침 「타워·호텔」에서 열린 제4회 대통령 조찬기도회에 부인 육영수 여사와 함께 참석했다. 아침8시부터9시 반까지 있은 기도회에는 이효상 국회의장·민복기 대법
-
의성·의태어(Onomatopoeia)의 문학적 한계성(상)
[예술가에게는 예술가다운 감흥이 있고 그 감흥은 표현을 목적하고 설레는 열정이 따릅니다. 이 열정의 도가 강하면 강할수록 그 비례로 전말이 완숙하여가는 것입니다. 그리고 예술이란
-
경제개발 그 전환점에 서서|반성과 점검을 위한 좌담회
사상 첫 시도였던 본격적 경제개발은 이제 2단계로 접어들고 있다. 특히 60년대형 경제개발이 사실상 끝맺음되는 71년을 맞아 60년가 배태한 『개발의 제기상』을 『반성』하고 다음
-
(13)|도의의 현대적 의미|협동
협동이란 쉬운 말로 다수의 개인 또는 집단이 힘과 마음을 합하여 공통의 목적을 달성하려는 일종의 집단적인 행동이라 말할 수 있다. 그래서 협동이 잘되는 민족이나 집단은 번성하고
-
양구사건의 저류
2일 낮 강원도 양구에서 일어난 한 청년에 의한 다방「레지」 인질점거사건은 지난번의 진주사건이 있은지 불과 보름도 지나지 않은 사이에 두번째로 일어난 충격적인 사건으로, 앞으로 동
-
펜 대회 특별강연|「기지와 해학」의 차이|토니·마이에
「유머」는 가면이다. 여러 가지 형태를 한 가면이다. 모든 것을 가리는 가면으로 그것은 방위수단이며 「알리바이」·위장·수줍음이다. 그것은 또 잔인성을 빼버리며 억압된 감정의 「밸브
-
(8)연극|희곡의 이원성|여석기
아마 처음 몸짓이 말보다 먼저 있었을 것이다. 그러나 연극이 그 내용을 알차게 할 수 있었던 것은 말을 획득하고 난 연후로 보아야 할 것이고 연극이 말(필경 처음에는 노래의 형식을
-
양식과 은총의 방랑 러시아의 무모 고발|인간구제의「딜레머」
요즘「파스테르나크」(1890∼1960)의 미완성 희곡이「이탈리아」의「일·드라마」지에 실려 큰 화제가 돼있는 것같다. (「월간중앙」5월호에 전역 소개되었음)이 작품의 제작연대는 19
-
김은국 제2작 『심판자』를 읽고
우리나라에서도「리처드·E·김」의 이름은 이미생소하지 않다. 그의 제2작『심판자』는단행본으로 출판되기전부터 내외의 판심거리였지만 이소설은 나에게 「소설의 매력」이라는문제에 대하여 여
-
1969년을 살릴 「에토스」는 무엇인가
또 이 한해에 세상이 어떻게 변할 것인가? 누구나 당면하는 초조한 물음이다. 미래의 관리는 바로 오늘을 사는 과제로 되었다. 가정주부에서 정치가에 이르기까지 그들을 괴롭히는 가위눌
-
건군 20년
10월1일은 건군20돌을 맞이하는 국군의 날이다. 국군의 탄생과 발전을 국민과 더불어 축하하는 날이며, 앞으로 더욱더 한 국군의 발전을 다짐하는 의의 깊은 날이다. 또 국군의 날은
-
[아시아]민족주의 그 현실과 신화 | 미 정치학 교수 [스칼라피노]시 논문 | 대부분이 형성과정 | 동질 의식 없어 [개인숭배] | 도시[엘리트]가 중심
역사학자 [헤이스]는 근대 서구의 민족주의를 하나의 [종교]라고 불렀다. 민족주의는 가장 정체를 밝히기 힘든 [이데올로기]임에 틀림없다. 문화·종교·언어·생활관습 등 전체 영역에서
-
불「피가로」지 논설위원 「올리비에·라캉」씨
『전쟁이 남긴 폐허를 멍하니 쳐다보면서 깊은 절망과 실의 속에 빠져있는 한국을 뒤로 한지 14년- 그동안 나는 멀리서나마 그러한 속에서 한국민의 투지와 희망이 조용히 다시 발아하는
-
(17) 우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|위정자 - 대표집필 이극찬
- 각 부분적 이해의 조정 어떠한 일도 「엘리트」없이는 추진할 수 없는 것이지만, 마찬가지로 어떠한 정치체제도 「엘리트」없이는 발전하지 못한다. 민주주의도 결코 이것의 예외로 될
-
대학의 이념과 가을의 향연
일반사회에서도 그렇거니와 대학사회에 있어서도 10월 한 달은 다채롭고 낭만에 넘치는 각종 축제행사가 쉴새 없이 베풀어지는 것이 오랜 전통이 되어있다. 40여년내의 민족적 행사가 되
-
동아문화연구소 학술강연회 황성모 교수 소론에서||민족주의 논쟁의 방향|국가주의나 근대화완 달라 도덕적 의미를 지녀야
4.19혁명을 계기로 민족주의가 각광을 받고 대두했다. 열띤 논쟁의 촛점이었던 이 문제는 뚜렷한 성과 없이 어느덧 퇴색해 가는 느낌이다. 민족주의는 매우 다의적이고 모호한 탄력있는
-
「염상섭 재고」(1)|김치수
자연주의라는 말이 언제부터 이 땅에서 쓰이기 시작했는지 자세히 알 수 없지만 염상섭의가 발표된 1920연대가 아닌가 생각된다. 『염상섭의 는 염상섭의 초기 소설을 대표하는 작품으로
-
창간사
중앙일보의 창간에 즈음하여 우선 그동안 여러 모로 아낌없는 성원을 보내주신 국내외 여러분에게 진심으로 사의를 올리는 바입니다. 공지되어 있다시피 한국의 언론은 그 양적면에 있어서
N
